Die Bodhipakkhiyādhammā, oft als “Erleuchtungsfaktoren” übersetzt, sind eine zentrale Lehre des Buddhismus, die 37 Qualitäten umfasst, die den Weg zur Befreiung und Erleuchtung unterstützen. Diese Eigenschaften sind ein integraler Bestandteil sowohl der Theravāda- als auch der Mahāyāna-Tradition und basieren direkt auf den Lehren des Buddha, die in den Pali-Sutras und den Mahayana-Texten überliefert sind.
Was sind die Bodhipakkhiyādhammā?
Die Bodhipakkhiyādhammā setzen sich aus sieben Gruppen von Praktiken zusammen:
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Vier Grundlagen der Achtsamkeit (Satipaṭṭhāna)
- Körper (kāyānupassanā),
- Gefühle (vedanānupassanā),
- Geist (cittānupassanā),
- Geistesobjekte (dhammānupassanā).
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Vier rechten Bemühungen (Sammappadhāna)
- Verhindern von unheilsamen Zuständen,
- Überwinden bestehender unheilsamer Zustände,
- Entwickeln heilsamer Zustände,
- Bewahren der entwickelten heilsamen Zustände.
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Vier Mittel zur Geistesentfaltung (Iddhipāda)
- Wunsch (chanda),
- Energie (viriya),
- Geist (citta),
- Untersuchung (vīmaṃsā).
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Fünf Fähigkeiten (Indriya)
- Vertrauen (saddhā),
- Energie (viriya),
- Achtsamkeit (sati),
- Konzentration (samādhi),
- Weisheit (paññā).
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Fünf Kräfte (Bala)
- Die gleichen fünf wie die Indriya, jedoch in ihrer stärkeren, unerschütterlichen Form.
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Sieben Faktoren der Erleuchtung (Bojjhaṅga)
- Achtsamkeit (sati),
- Untersuchung der Lehre (dhamma vicaya),
- Energie (viriya),
- Freude (pīti),
- Ruhe (passaddhi),
- Konzentration (samādhi),
- Gleichmut (upekkhā).
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Der Edle Achtfache Pfad (Aṭṭhaṅgika Magga)
- Rechte Ansicht, Absicht, Rede, Handlung, Lebensunterhalt, Anstrengung, Achtsamkeit, und Konzentration.
Verbindung zur Theravāda- und Mahāyāna-Tradition
In der Theravāda-Tradition sind die Bodhipakkhiyādhammā zentral für die Meditation und das Streben nach Nibbāna. Diese 37 Eigenschaften bieten einen detaillierten Fahrplan für die Praxis, wie sie in Texten wie dem Satipaṭṭhāna Sutta (MN 10) und dem Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) erläutert werden. Besonders betont wird die individuelle Befreiung durch systematische Achtsamkeit, Disziplin und Weisheit.
Die Mahāyāna-Tradition integriert die Bodhipakkhiyādhammā ebenfalls, hebt jedoch oft den altruistischen Aspekt hervor, indem sie die Praxis der Erleuchtungsfaktoren mit dem Bodhisattva-Ideal verbindet. Die Faktoren werden als Grundlage gesehen, um nicht nur die eigene Befreiung, sondern auch die Erleuchtung aller fühlenden Wesen zu fördern. Mahāyāna-Texte wie das Prajñāpāramitā-Sūtra und das Śrīmālādevī Sūtra beziehen sich indirekt auf diese Qualitäten, insbesondere durch die Betonung von Weisheit (Prajñā) und Mitgefühl (Karunā).
Quellen in den Sutras
Die Bodhipakkhiyādhammā werden in verschiedenen Sutras der Pali-Tradition detailliert besprochen, darunter:
- Satipaṭṭhāna Sutta (MN 10): Erklärung der Grundlagen der Achtsamkeit.
- Mahāparinibbāna Sutta (DN 16): Gesamtüberblick über die 37 Qualitäten.
- Sāmaññaphala Sutta (DN 2): Bezug auf die Kräfte und Fähigkeiten.
- Bojjhaṅga Sutta (SN 46.5): Erklärung der sieben Faktoren der Erleuchtung.
Im Mahāyāna sind die spezifischen Begriffe seltener wörtlich zu finden, aber ihre Prinzipien sind eng mit den Paramitas (Vollkommenheiten) und dem Achtfachen Pfad verbunden, wie etwa im Prajñāpāramitā-Sūtra.
Praktische Anwendung
Die Bodhipakkhiyādhammā sind nicht nur theoretische Lehren, sondern praktische Anleitungen. Sie ermutigen uns, Achtsamkeit und Weisheit zu kultivieren, unheilsame Gewohnheiten zu überwinden und eine Haltung des Gleichmuts und Mitgefühls zu entwickeln. Ob im Theravāda mit dem Ziel des Nibbāna oder im Mahāyāna mit dem Bodhisattva-Gelübde – diese Qualitäten sind der Schlüssel zur Befreiung und Erleuchtung.
Fazit
Die Bodhipakkhiyādhammā verbinden die essenziellen Aspekte der buddhistischen Praxis. Sie sind ein universeller Wegweiser zur spirituellen Befreiung, der in beiden Haupttraditionen des Buddhismus geschätzt wird. Ihre Anwendung zeigt, dass der Weg zur Erleuchtung eine Kombination aus Weisheit, Ethik und Meditation erfordert – eine zeitlose Botschaft, die uns im modernen Leben inspiriert.
Quellen:
- Satipaṭṭhāna Sutta (MN 10)
- Mahāparinibbāna Sutta (DN 16)
- Bojjhaṅga Sutta (SN 46.5)
- Prajñāpāramitā-Sūtra
- Analayo, Bhikkhu: Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization
